商丘

商丘虞城县天元中学，位于县城东郊1.5公里处。碧波荡漾的天元湖畔，一座花园式的校园让人恍如来到北大、清华一样。在这座幽静秀美、繁花似锦的学校里，最著名的八大景观是天元中学文化的重要组成部分，也是董事长杨凡倾注大量心血、最为得意之作。

天元中学的八个景观把自然、生命教育有机组合，又分部叙说，将学校的文化落在石、树、水等物上。以静成动的方式呈现以养眼入心，弘扬东方文化之大道。

天元学校倡导以“正、清、和”为核心理念，以“天行明吾得，元善泽广宇”为校训，以“为家育孝子，为国培栋梁”的目标，健康的培养学生的智商、情商、灵商。以和谐的生态校园为学生的终身发展和幸福奠基，让每位师生追寻教育的梦想，实现生命的价值，绽放美丽的人生。

天元湖畔  四知名扬（天元湖）

古风浓郁的天元中学对面是历史悠久的天元湖，可追溯到大明永乐皇帝，因湖占天地之元气，朱棣命名为天元湖。

天元中学仿古大门侧映在湖水之中，岸边杨柳依依，湖中绿荷亭亭。天元湖畔“四知亭”立于高丘之上，景致古朴典雅，颇具传统韵味，独具特色。

浓郁书香  情系北大（北大门）

北大门以古时书院大门为原型，结合北京大学之门仿造。因门向北，故名北大门，有高等学府“北大”之寓意。即：天元体现“北大”之人文。

大门两侧的对联是：弘扬“正、清、和”理念，吸取“儒、释、道”精华，彰显出天元厚重的传统文化气息。

内侧的一幅对联是《学记》一段话：

大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。

体现天元重视品德教育，尊重自然规律，讲求诚信守时，行知合一，求做真人。为打造精致教育，成为品牌学校扎下坚实的根基。

石书论道  奠定理念（华表园）

石书居中，镌刻天元宣言，诠释了天元的核心理念“正清和”，体现了学校海纳百川之大智慧。两侧有中华图腾“华表”映托，庄重威严。

彩色音乐喷泉，外圆内方，寓意天圆地方。石刻弟子规绕喷泉周围一二三台阶。用优秀的传统文化滋养师生心灵使之德才兼备，成就最优秀的教师，培养国之栋梁。

正对校门的校训石，正面隽刻着天元校训：“天行明吾德  元善泽广宇”。背面隽刻着天元学子精神：“…莘莘学子器宇轩昂，德智双修阳光向上，行知合一身心健康，日行一善引领风尚…。”意在要求师生注重从一言一行、一点一滴处修养美德，日积成习，从而自然而然散发美德馨香。让师生的道德之美时时绽放，智慧之光处处闪烁，以求道而明德，修身而立国。

水木清华  志存高远（清华园）

“清华园”之名是清代咸丰皇帝所赐，清华园原址为清康熙年间所建“熙春园”的一部分，道光年间，清华园被分为两个园子，西边起名为“近春园”，东边的园子名为“熙春园”，咸丰登基之后就将东边的“熙春园”改为“清华园”。

“清华园”三字为晚清旗下三才子之一的那桐所书。

清华园置入天元中学，它不仅仅是清华园的鲜明标志，更象征天元师生勤奋求实，荣辱不惊之品格和志存高远，拼搏进取的精神。

天真求实  点化生命（天真苑）

天真苑将中华神秘文化八卦融入园中，八卦是中国文化之源，以八卦为核心的哲学影响深远，不仅诞生了千古奇书《易经》，更催生了中国的军事思想，伦理思想，八卦还衍生出可导入万事规律的符号，成为最具吸引力的神秘文化标志。形体美观的灵壁石嵌入园中，瘦、透、漏、伛、悬、蟠，美轮美奂，至雅至珍，造就了它自身独具的美学特征，成为博大精深、气韵高古的观赏瑰宝。按八卦方位，12生肖是中国文化的元素之一，12生肖设在天真苑、无极亭、太极湖周围。让学生了解博大精深的生肖文化，使学生在生命教育的过程中提升对生命意义的理解，全面培养学生，关爱生命，欣赏生命，敬畏生命的意识，让学生体会生命的意义，关爱生活的本质。

把古亭、日晷和中国古代的四大发明之一司南植入天真苑，形成超轶自然的美好意境，同时让学生知道中华民族是一个古老而有智慧的伟大民族。

岁寒三友  龙门励志（励志园）

古代传说黄河鲤鱼跳过龙门就会变成龙，比喻飞黄腾达，逆流向前，奋发向上。

俗说鲤鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然，大诗人李白有诗：

黄河三尺鲤，本在孟津居。

点额不成龙，归来伊凡鱼。

鳌：一龙生九子，九子各不同。鳌是龙头龟背麒麟尾的合体鱼龙，华表上还有一条龙，在皇帝庙的门口有一条是乌龟身龙头的龙，九子之中只有一条是真命天子。

另一说法：鳌，传说中海里的大龟或大鳖。女娲补天时曾经“断鳌足以立四极”，又有传说东海中有巨鳌驮着的三座仙山：蓬莱，方丈，瀛洲。

唐宋时的皇宫正殿，放置了龙和鳌的石雕像于正中台阶石版上。考中殿试进士者，列队立在阶下迎接金榜，而头名状元则站在鳌的石像前，故称“独占鳌头”。比喻节节高升，勇夺第一。

竹园，松林

竹子，竹枝杆挺拔修长。竹松四季青翠，凌霜傲雪，梅松竹岁寒三友，竹子平安富贵节节高，秀逸神韵纤细柔美，长青不败，象征青春永驻，做人当君子，君子当如竹。苏东坡：宁可食无肉，不可居无竹。竹子蓬勃向上的身姿宁折不弯的豪气，中通外直的度量。竹子有节，未出生时已有节，待到凌云更虚心，即便是在严寒的冬天里，竹松梅一起傲然挺立，展示勃勃生机。素有岁寒三友之称谓，学生能像竹子一样具有坚强、气节、虚怀、担当、奉献等优良品质。

屈门

屈门创意来源于印度孟买佛院，高1.5米，宽0.4米。欲过此门，必低头侧体，否则碰壁伤身。

自龙门穿竹园过松林，小路弯弯，犹如人生之途，懂得有屈有伸，低调做人，感悟至简大道，方可通达人生高度。

孝善为先  和乐圆融（孝和园）

羔羊跪乳尚知孝，乌鸦反哺孝亲颜，为人若是不知孝，不如禽兽实可怜。教导学生动物都知道感恩父母，孝敬长辈的道理。

百行万善孝为首，当知孝字是根源，孝是中华民族的根，孝是中华民族的魂，懂得孝敬父母。

天元圆融：是两个动态扭转的圆相叠而成，表达了传统与现代共荣共生，强调做事用心，处事关心，服务开心。将人文的内涵融入学教之中，实现学校和乐园融的文化特质。

圆融雕塑外圆内方，寓意为人处世圆通豁达，内心有固守的准则。

圆融：意味着我们生命所能达到的至高境界。修身齐家治国平天下，人心内在平和，人际和谐。圆融的人就是高贵的人，破除偏知，圆满融通。

百年树人  桃李满天（桃李园）

人们历来喜欢把老师培养出来的学生称作“桃李”，把老师教育。培养了众多学生称作“桃李满天下”。为什么要把学生称为“桃李”呢?有这么一段故事：春秋时，魏国有个大臣叫子质，他得势的时候，曾培养和保举过不少的人，后来因为得罪了魏文侯，被迫独自跑到北方去。

在北方，子质遇见一个叫子简的人。就向他发牢骚，埋怨自己培养的人不肯为他出力。以至于流落北方。子简笑着说：“春天种下桃树和李树，夏天可以在树下休息纳凉，秋天还可以吃到果子；可是你春天种下的是蒺藜(一种带刺的植物)，不仅不能利用它的种子，秋天长出来的刺还会刺人。所以，君子培养人才，要象种树一样，应该先选准对象，然后再加以培养。”

尔后，人们就把培养人才称作“树人”；把培养出来的优秀人才称为“桃李”。

桃李园里开挖月牙湖，寓意天元与日月同辉，天地长久，用最真诚的教育培养学生。把碾子、石磨、水车等历史上农民的生活、生产工具置入园中，让学生感受到先辈们的勤劳、智慧和艰辛，记住乡愁。通过了解过去，对比现在，展望未来，使学生认识到历史的列车在飞速前进，不努力学习将会掉队，从而激发学生的学习动力。

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